养生吧大成拳大成拳养生真传书籍
发布时间：2024年02月18日 点击：[15]人次
养生吧大成拳 大成拳养生真传书籍
养生吧大成拳 大成拳养生真传书籍
中国大成拳网络课堂 站桩 养生桩（二）
三、养生桩的操作方法（略）
四、意念调配与精神假借
前面我们已在“桩法训练”中介绍了各种桩法的特定意念活动，如“头如线吊” “双手抱球” “手按水中漂木”等等。这些意念活动的目的，主要为帮助初学者以抽象思维方式来正确地掌握姿势，体会力量，抑制杂念，放松入静。除了每式特设的意念活动以外，还有通用的意念活动。这些通用的意念活动，适合于各种功法练习，初学者可根据自己的身体状况选择合适的练功方式，以达到放松人静的目的。
（一）淋浴活动
设想自己站立在浴室的水龙头下，适合自己身体的温水，从头顶，经身躯，慢慢地流到脚背，渗入地下。随着水流，全身的肌肉从上而下逐渐放松，一次接一次，在轻松舒适的感觉中，渐渐忘却自我。
（二） 直立水中活动
设想自己站立在适度的水中，水从不同的方向流向身体，时而从前往后流，时而从后往前流，时而往左，时而往右，水没胸廓，身体随之四面微靠，半睡半醒，混混沌沌。
（三） 蹚泥活动
设想自己在深没脚踝的泥沼中行走，欲动又止，欲止又动，虽有阻力，仍能缓缓前行。
（四） 集散活动
将注意力集中于身体某一部位或某一点，然后从这一部位（伤、病部位）向四面八方扩散乃至全身，再从全身向这一部位集中，如此反复，能促进气血流通，解除疾病。
（五） 依靠活动
设想自己全身依靠在柔软舒适的物体上休息，轻松愉快，无忧无虑，悠然自得。
（六） 远听活动
凝神静息，用耳聆听各种声音，由近及远，从听明显的声音，到听细微的声音；从听身前、身后的声音到听四周的声音；从漫无边际地听，到专注地听。这种活动能使人注意力集中，尽快人静。
（七） 听之任之活动
初练功者，往往杂念很多，不易人静，可采取听之任之，顺其自然，来者不拒，去者不留的方法帮助入静。假想自身好似一座洪炉，杂念好比雪花，飘到炉中，自我熔化。
（八）静观活动
设想自己站、坐或卧在舒适优美的地方，周围鸟语花香，清风徐徐，使人心旷神怡，达到迷离忘我的境界。
“意念”是帮助练功者克制杂念、诱导入静的一种手段。大成拳养生桩是一种双重训练，既练身体，又驯精神，所以克制杂念十分重要。人的思维是广泛的，尤其是成年人杂念更多。排除杂念并不容易，不能急于求成。大多数初学者把杂念看成是一个负担，刻意求静，却往往事与愿违，愈追求愈急迫，负担愈大，前念未消，后念又起，连绵不尽。不仅不能入静，反而使人烦躁不安。再说，意念是对杂念而言的，意念太轻，杂念易来，意念太重，产生僵硬。怎样才是正确的意念方法呢？即“不可用心守，不可无意求；用心着相，无意落空；若即若离，似守非守”。
五、注意事项
（一）桩式选择
在站桩之前，首先应当根据自己的身体状况选择合适的桩式，选择的原则大致是：对于病重不能起床者，可选用卧式，待身体有所恢复，能站起来之后，即可釆用坐式。因为人体在直立的情况下，气血更易于畅通。体格强健者，则宜采用撑抱式和其他站立的桩式进行锻炼。心血管系统和呼吸系统疾病者，可选用提抱式；消化系统病患者，以扶按式疗效较好；神经衰弱、关节炎、陈年老伤等患者，可选用混元桩。总之,要坚持区别对待、因人而异的原则，不拘一格，不强求一律，能站着练就不坐着练，能坐着练就不躺着练。
无论采用哪种桩式，一旦选定，就不要随便更换。各种桩式虽然动作有所不同，但其作用却是殊途同归，练好一种，可以触类旁通。如果见异思迁，各式都练，就会什么也练不好。俗话说：“少则得，多则惑。药不在贵贱，治病则优。功不在高下，健身则良。”因此，决不能好高鸯远，朝秦暮楚，今天试这种，明天练那种，甚至同时试练好几种，如此练功，不仅浪费时间，而且消耗体力，不论花多大工夫，也难以收到应有的效果。
但是，当一种桩式练得有较深刻体会或明显的养生效果时，也可以试着再选择另一种桩式，进行新的体验，或作为辅助锻炼。
（二）环境要求
环境，大致可分为视觉环境、听觉环境、空气环境和气候环境四大类。
视觉环境：最好选择视野宽广、一望无际的开阔地带站桩。如站在高山之巅，使千山万水尽收眼底，足下万物一览无余，以增强开阔感和舒适感。在城市，可选择高层建筑的阳台或繁花似锦、绿树成荫的公园练功。冬天或雨天，可在室内练习。没有花草、树木等优美的环境，练功者可釆用想象的方法，臆想周围鲜花盛开、鸟语花香，开创一个人为的视觉环境；对那些杂乱的扰乱视线的物体，可“视而不见”；不管选择什么场地练功，只要避免强光直照，冷风直吹即可。
听觉环境：清晨和夜晚是练功的最佳时间，既清静，又少干扰。不过，大成拳的训练是一种自我修炼，在嘈杂的听觉环境中，可以釆用“听而不闻”的方法闹中取静，以达到“清静无为”之目的。至于微风轻吹，小虫低鸣，声乐婉转悠扬，不但不妨碍练功，而且还可帮助放松入静。
空气环境：由于练功中呼吸深长，需氧量大，新陈代谢加强，所以站桩时空气必须清新。随着工业的发展，环境污染日趋严重。为了避开人为的空气污染，我们在练功时，应尽可能地把站桩的位置选择在污染源风向的上方，这样可少受其害。清晨，空气清新，万物复苏，练功应尽量早起。
气候环境：春夏秋冬，周而复始，这是人力不可逆转的自然变化。有志于练功者，决不能因为气候的变化而随意停止练功。春光明媚，桃红柳绿，固然是练功的好时光，但一年之中不会四季如春。古人提倡夏练三伏，冬练三九，要求练功者要持之以恒。当然，考虑到练功者的身体素质等方面的情况，能尽量避免冷冻、曝晒和潮湿、水渍无疑更好。
（三）时间安排
练习大成拳养生桩没有严格的时间限制，一天24个小时都可以安排练功。有些人经常倒班或出差，只要你善于利用时间，灵活安排，这个问题还是可以解决的。如出差者利用购票、等车的时间，倒班者利用工间或其他零碎时间进行锻炼，都能收到一定的效果。生活有规律者，应尽量将练功时间安排到早晚，练功时间的长短，可根据各人的情况而定，从每次五分钟开始逐渐延长到30分钟以上或1小时左右。如果时间充裕，练习中又难以持久，可以练一会，休息一会，如此交叉进行，直至能安安心心进行长时间练习。
除此以外，站桩时还要注意：衣着大小要合体、厚薄适度；不饥不饱；排除大小便；正确控制运动量，做到循序渐进，量力而行，适可而止，既要在锻炼中使潜能发挥出来，又不要过分消耗体力。需要指出的是，学者千万莫被各种框框所束缚，一切以舒适自如为原则。正如王芗斋先生所说：“莫被法理拘。”只要做到“周身放松，精神集中，呼吸自然”就可以收到显著的成效。
六、练功反应
由于各人的体质不同，病情不一，练功目的各异，练功中会出现各种反应，对这些反应，一般不要去介意。为了帮助学者正确对待练功中出现的反应。下面简要介绍几种正常反应。
(—)肌肉震颤
这种现象出现于某些初学者，刚开始站桩不久，身体肌肉就颤抖不已，不能自控，尤其腿部颤抖者多。出现这种现象，不必着急，可以任其抖动。事实上，这种情况对于疾病的治愈有益而无害，但不要人为地助长。一段时间以后，这种现象便会逐渐消失，到时，便可进入“不动”之佳境。
(二) 身体摇晃
通常情况下，人在站立时，只要闭上眼睛，就会出现前后摇摆的现象，由此可见，站桩时出这种情况也就不足为怪了，可以说，这种摇晃是人体自身进行调整、寻求平衡的一种表现。
（三）麻胀感
练功初期，会感到皮肤发麻，尤其是手掌和脚掌部位感觉强烈，有时会出现红白相间的斑点，属正常现象，久之自然消除。
（四） 温热感
练功时，感觉身上某部位有一股热流在流行，或者全身发热，并伴有微汗，这是气血流通的好现象，即“气不运而自行”。但不能追求，要任其自然发展。
（五） 空洞感
有些人在练功时，觉得身体空空洞洞，只有空壳存在，这是练功的较高境界。
（六） 失去感
在练功中，有的人感觉身体某部分好像没有了，如两手、躯干、头部等等，如两脚扎进地里，两腿如撑天大柱。这时，头脑中杂念很少，入静程度较深，可谓达到了 “内无心身，外无世界”的境界。
（七） 整体感
全身似被凝固，动弹不得，两手欲撑不开，欲合不拢，欲抬不起，欲放不下，人体与外界形成了整体，这是站桩中的髙级境界。
（八） 疼痛感
有些疾病患者，练功初期会感到局部疼痛加重，一般来说，这是通过练功后气血冲击病灶的表现，符合“痛则不通，通则无病”的中医原理。
（九） 酸痛感
一般初练者都有这种表现。例如，身体感到不自在，局部出现酸痛，特别是两肩，尤感强烈。这是因为局部肌肉紧张造成的。虽然我们强调放松，但仍需一定的力量维持人体间架以保持平衡，况且，放松也需一个较长过程，因此，对于这些现象不必介意，久则自行消退。
（十）蚁行感
皮肤上似有蚂蚁爬行之感，一般成线状延伸，其痒难耐，这是气血流行表皮所致，无需理会。
此外还有打嗝、流泪、虚尿、腹鸣、放屁、打呵欠、口水增多、关节咯咯作响等等，这些都是练功中的正常反应，全然不必介意。
（未完待续） 【 七、养生桩三要素 】
拳 德 道 大 成！
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